2007年6月24日星期日

随缘谈修行

人 既 然 要 修 行, 就 是 要 了 生 脱 死, 不 再 轮 回 六 道。 你 说 的 没 错 , 人 不 想 种 因 的 确 很 难,下 至 六 道 众 生 , 上 至 八 地 以 下 的 菩 萨 亦 复 如 此, 地 藏 菩 萨 说 : “ 世 尊 , 我 观 是 阎 浮 众 生 , 举 心 动 念 , 无 非 是 罪 。 脱 获 善 利 , 多 退 初 心 。 若 遇 恶 缘 , 念 念 增 益 。 是 等 辈 人 , 如 履 泥 涂 , 负 于 重 石 , 渐 困 渐 重 , 足 步 深 邃 。” 《 地 藏 本 愿 经 --利 益 存 亡 品 第 七 》地 藏 菩 萨 所 说 的 “ 举 心 动 念 , 无 非 是 罪 ” 和 你 所 说 的 “ 人 即 使 看 一 页 文 章, 写 几 个 字,说 几 句 话 , 脑 筋 一 转 都 已 在 种 因” 的 道 理 是 一 样 的 。 人 的 身 口 意 不 时 再 造 业, 不 时 再 造 因 ,不 时 再 攀 缘 。这 些 都 是 要 受 果 报 的 , 无 论 是 恶 报 还 是 善 果 。 即 使 是 仙 逝 了, 人 也 会 随 着 其 业 力 轮 回 六 道 之 中, 逐 境 而 生,受 其 果 报 。 要 是 如 地 藏 菩 萨 所 说 的 “ 若 遇 恶 缘 ” 的 话 , 就 会 “ 念 念 增 益 ” , 再 造 恶 业 。 只 有 业 和 果 还 清 了 ,方 可 成 佛 道 , 因 此 菩 萨 也 畏 因 。 不 要 以 为 多 种 善 因 , 让 别 人 “ 欠 ” 自 己 的 债 就 可 以 了 生 脱 死 , 因 为 根 据 佛 教 的 因 果 论 ,你 欠 别 人 的 债 固 然 要 还 , 别 人 欠 你 的 债 也 要 还 你 。 当 你 就 要 解 脱 生 死 关 头 , 超 脱 六 道 的 时 候 , 非 常 抱 歉 ,欠 债 的 人 要 来 还 债 , 你 还 是 得 乖 乖 受 完 这 个 果 报 ( 可 能 是 善 果 也 可 能 是 恶 果 )后 才 能 成 佛 成 道 。 你 不 可 以 说 不 要 别 人 偿 还 ,因 为 这 由 不 得 你 。

《 地 藏 经》 讲:“ 一 切 众 生, 未 解 脱 者, 性 识 无 定, 恶 习 结 业, 善 习 结 果, 为 善 为 恶, 逐 境 而 生, 轮 回 五 道, 暂 无 休 息。 动 经 尘 劫, 迷 惑 障 难。” 佛 教 是 讲 因 果 的, 不 信 因 果 就 是 无 法 修 行 解 脱, 也 无 法 了 解 佛 教 的 真 谛。 当 初 释 迦 牟 尼 佛 第 一 次 在 波 罗 奈 国 鹿 野 苑, 为 五 位 修 行 者 宣 说 的《 四 圣 谛》 里 的“ 集 谛” 与“ 苦 谛” 讲 的 就 是 因 果 论。 佛 陀 提 出 了“ 灭、 道” 二 谛, 来 开 示 我 们 觉 悟 人 生。 所 谓“ 灭 谛” 指 的 是 悟 界 的 果, 究 竟 涅 槃.而 “ 道 谛 ” 说 的 是 克 服 人 性 造 业 三 毒 的 良 方 。 佛 陀 以 “ 无 漏 学 ”( 诫 、 定 、 慧 ) 为 总 纲 领 , 阐 述 了 “ 三 十 七 道 品 ” 的 道 理 。 人 们 所 熟 悉 的 八 正 道( 正 见 、 正 志 、 正 语 、 正 业 、 正 命 、 正 勤 、 正 念 和 正 定 ) 就 涵 盖 在 三 十 七 道 品 中 。

《 地 藏 经》 里 所 讲 的“性 识” 就 是 佛 陀 在 十 二 因 缘 里 所 说 的“ 识”, 是 过 去 惑 业 的 动 力, 阿 耶 识 所 受 的 果 报, 遇 缘 托 胎 的 初 入 胎 生 命 体。 所 以 你 所 说 的“去 种 好 的 因,得 不 得 好 果 并 不 在 考 量 之 内”的 说 法 , 对 一 个 想 了 生 脱 死 的 修 行 人 来 说 是 个 可 怕 的 念 头。 因 为 去 种 好 因 并 不 能 解 脱, 最 多 只 能 得 人 天 的 福 报。 当 福 报 享 完 了, 就 要 受 果 报。 有 许 多 天 人 的 福 报 享 完, 五 衰 相 现 时, 就 要 到 地 狱 受 果 报。 如 果 了 解 十 二 因 缘 起 流 转 法 门( 无 明、行、识、名 色、 六 入、 触、 受、 爱、 取、 有、 生 与 老 死), 了 解 一 切 缘 起 是 无 明 所 生, 破 除 假 我, 就 能 转 烦 恼 为 菩 提。

白 云 禅 师 说 的 好 , 修 行 并 不 是 叫 你 找 一 个 法 门 然 后 或 念 念 有 词 或 坐 禅 观 想 。 真 正 的 修 行 应 该 是 从 人 的 “ 身 口 意 ” 下 手 , 时 时 净 化 , 不 造 业 , 不 去 伤 害 别 人 , 也 不 让 别 人 去 伤 害 自 己 , 时 时 保 持 身 心 清 净 。 若 能 时 时 保 持 自 己 的 身 口 意 清 净 无 染 的 话 , 那 么 诫 自 然 成 。 既 然 是 清 净 污 染 , 心 就 无 罣 碍 , 故 无 有 恐 怖 , 就 能 生 定 。有 了 定 就 能 生 慧 ,也 就 能 远 离 颠 倒 梦 想 , 究 竟 涅 槃。修 行 的 道 路 艰 难 , 不 是 大 根 器 的 我 们 需 要 学 神 秀 一 样 “ 时 时 勤 拂 拭 , 勿 使 惹 尘 埃 ” 。 愿 和 你 共 勉 之 。


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